1893 yılında Bursa’ya gelen Max Müller Bursa’daki kadınların hamam kültürünün önemini hayretle yazıyor: “Biz, 350 yıl önce Kanuni Sultan Süleyman devrinde yapılmış olan hamamların en ünlüsünü ziyaret ettik. Beyler, erkekler bölümüne girdiler. Beni de kadınlar tarafına götürdüler. Tüm hamam son derece nefis desenli, parlak renkli çinilerle kaplanmıştı. Dış odalarda hamamdan sonra, güzel Türk hanımları muhteşem sırma işlemeli, son derece nefis renkli ipekliler içinde sedirlere oturmuş, kahve ve sigara-larını içerek konuşuyor ve dinleniyorlardı. Ve tabii burada yüzleri açıktı. İkinci bir odada ise, sudan yeni çıkmış hanımlar, henüz giyinmemiş bir durumda, yarı uykuda uzanmış yatıyorlar. Hamamın iç kısmı o kadar sıcaktı ki ancak bir dakika durabildim. Yüksek bir kubbe altındaki kocaman havuzda iri, kara gözlerinin büyük bir çelişki oluşturduğu göz kamaştırıcı beyaz tenli kadınlar, çevresine sular saçarak çırpınıyorlardı” (Müller 1978: 125-136).
Bursa'da hamam kültürü
Kadınların toplumsal hayatlarında ise hamam kültürü son derece önemliydi.
POPÜLER İÇERİKLER
- Ali Mollasalih - Yıldırım Belediyesi Başkan Yardımcısı
- Prof. Dr. Arif KARADEMİR - Bursa Teknik Üniversitesi Rektörü
- İnal SARGIN
- Emin Adanur
- Samet Altıntaş
- Selahaddin Buhari Hazretleri
- OSMANLI'DA YAHUDİLERİN EKONOMİK FAALİYETLERİ
- Bursa Göç Tarihi Müzesi
- Bekir Aydın / Orhangazi Belediye Başkanı
- Ömer Özen
YENİ EKLENELER
- Ali Mollasalih - Yıldırım Belediyesi Başkan Yardımcısı
- Prof. Dr. Arif KARADEMİR - Bursa Teknik Üniversitesi Rektörü
- İnal SARGIN
- Emin Adanur
- Samet Altıntaş
- Selahaddin Buhari Hazretleri
- OSMANLI'DA YAHUDİLERİN EKONOMİK FAALİYETLERİ
- Bursa Göç Tarihi Müzesi
- Bekir Aydın / Orhangazi Belediye Başkanı
- Ömer Özen